أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ الأَبْيَوَرْدِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَجِيهُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالا : أنا أَبُو حَامِدٍ الأَزْهَرِيُّ ، أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونَ ، أنا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيُّ ، أنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ الْفَقِيهُ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ . ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ أَيْضًا ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، قَالا : أنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَذْرُعِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا نَافِعٌ ، أنا عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ ، أنا أَبُو سَعْدِ بْنُ الْجَنْزَرُودِيِّ ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ . ح وَأَخْبَرَتَنَاهُ أُمُّ الْمُجْتَبَى فَاطِمَةُ بِنْتُ نَاصِرٍ ، وَأُمُّ الْبَهَاءِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، قَالَتْ : أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورِ ، عن ابْنِ الْمُقْرِئِ ، قَالا : أنا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، زَادَ ابْنُ حَمْدَانَ : الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنَا ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُقْرِئِ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، زَادَ ابْنُ حَمْدَانَ : الْمِصْرِيّ: حَدَّثَنَا ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُقْرِئِ : أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عُقَيْلٍ بْنِ خَالِدٍ ، زَادَ ابْنُ حَمْدَانَ : عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، زَادَ ابْنُ حَمْدَانَ : بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَيُّوبُ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبِثَ بِهِ بَلاؤُهُ . وَقَالَ حُمَيْدٌ : كَانَ فِي بَلائِهِ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً فَرَفَضَهُ الْقَرِيبُ وَالْبَعِيدُ ، إِلا رَجُلانِ مِنْ إِخْوَانِهِ ، كَانَا مِنْ أَخَصِّ إِخْوَانِهِ بِهِ كَانَا وَفِي حَدِيثِ يُوسُفَ : فَكَانَا يَغْدُوَانِ إِلَيْهِ وَيَرُوحَانِ ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ذَاتَ يَوْمٍ : يَعْلَمُ ، وَقَالَ حُمَيْدٌ لِصَاحِبِهِ : يَعْلَمُ وَاللَّهِ لَقَدْ أَذْنَبَ أَيُّوبُ ذَنْبًا ، مَا أَذْنَبَهُ أَحَدٌ زَادَ الذُّهْلِيُّ ، وَيُوسُفُ : مِنَ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : وَمَا ذَاكَ ؟ مِنْ مُنْذُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ يَرْحَمْهُ اللَّهُ فَيَكْشِفْ مَا بِهِ وَقَالَ حُمَيْدٌ : فَيَكْشِفْ عَنْهُ ، فَلَمَّا رَاحَا إِلَى أَيُّوبَ وَقَالَ حُمَيْدٌ : إِلَيْهِ ، بَصُرَ الرَّجُلُ حَتَّى ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ أَيُّوبُ : لا أَرَى مَا تَقُولُونَ وَقَالَ حُمَيْدٌ : يَقُولُ غَيْرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَمُرُّ عَلَى الرَّجُلَيْنِ يَتَرَاعَانِ ، وَقَالَ حُمَيْدٌ : يَتَنَازَعَانِ فَيَذْكُرَانِ اللَّهَ ، فَأَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي ، فَأُكَفِّرُ عَنْهُمَا كَرَاهِيَةَ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهُ إِلا فِي حَقٍّ ، قَالَ : وَكَانَ يَخْرُجُ لِحَاجَتِهِ ، وَقَالَ حُمَيْدٌ : إِلَى حَاجَتِهِ فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ أَمْسَكَتِ امْرَأَتُهُ بِيَدِهِ ، حَتَّى يَبْلُغَ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأَ عَلَيْهَا ، وَأُوحِيَ إِلَى أَيُّوبَ فِي مَكَانِهِ أَنِ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ سورة ص آية 42 ، فَاسْتَبْطَأَتْهُ ، فَتَلَقَّتْهُ يَنْتَظِرُ ، وَأَقْبَلَ عَلَيْهَا قَدْ أَذْهَبَ اللَّهُ مَا بِهِ مِنَ الْبَلاءِ ، وَهُوَ أَحْسَنُ وَقَالَ حُمَيْدٌ : عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ ، قَالَتْ : أَيْ بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ، هَلْ رَأَيْتَ نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا الْمُبْتَلَى وَاللَّهِ وَقَالَ حُمَيْدٌ : وَوَاللَّهِ عَلَى ذَلِكَ ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِهِ مِنْكَ ، إِذَا كَانَ صَحِيحًا ، قَالَ : فَإِنِّي أَنَا هُوَ ، وَكَانَ لَهُ أَنْدَرَانِ : أَنْدَرُ الْقَمْحِ ، وَأَنْدَرُ الشَّعِيرِ ، فَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سَحَابَتَيْنِ ، فَلَمَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَنْدَرِ الْقَمْحِ فَرَّغَتْ وَقَالَ يُوسُفُ : أَفْرَغَتْ فِيهِ الذَّهَبَ حَتَّى فَاضَ ، وَأَفْرَغَتِ الأُخْرَى فِي أَنْدَرِ الشَّعِيرِ الْوَرِقِ حَتَّى فَاضَ ، وَلَمْ يَسَقْهُ ابْنُ الْمُقْرِئِ .