قرأت على أَبِي مُحَمَّد السلمي ، عَنْ أَبِي بَكْر الْخَطِيب . ح وَأَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَج غيث بْن علي ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الْخَطِيب ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن علي بْن الْقَاسِم بْن الْحَسَن المعدل - بالبصرة - حَدَّثَنَا أَبُو روق الهزاني ، حَدَّثَنَا الرياشي ، عَنِ الأصمعي ، قَالَ : وفد بلال بْن أَبِي بردة على عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز ، وَهُوَ بخناصرة ، فلزم سارية من المسجد يصلي إليها بحسن السجود والركوع والخشوع ، وعمر ينظر إليه ، فَقَالَ عُمَر للعلاء بْن المغيرة البندار - وَكَانَ خصيصا بعمر - أَن يكون سر هَذَا كعلانيته ، فهو رجل أهل العراق غير مدافع عَنْ فضل ، فَقَالَ لَهُ الْعَلاء بْن المغيرة : أنا آتيك يا أمير المؤمنين بخبره ، فأتاه وَهُوَ يصلي بين المغرب والعشاء ، فَقَالَ لَهُ : اشفع صلاتك ، فَقَالَ لَهُ الْعَلاء : تعلم منزلتي وموضعي من أمير المؤمنين عُمَر وحالي ، فإن أشرت عليه أَن يوليك العراق ما تجعل لِي ، قَالَ : عمالتي سنة ، وَكَانَ مبلغها عشرين ومائة ألف درهم ، قَالَ : فاكتب لِي بذلك خطا ، فقام من وقته ، فكتب لَهُ خطا بذلك ، فحمل ذَلِكَ الخط إِلَى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز ، فلما قرأه عُمَر كتب إِلَى عبد الحميد بْن عبد الرَّحْمَن بْن زيد بْن الخطاب ، وَكَانَ واليا على الكوفة : أما بعد ، فإن بلالا غرنا بالله ، فكدنا أَن نغتر به ، ثُمَّ سبكناه فوجدناه خبثا كله .