أخبرنا أبو العز كادش ، إذنا ومناولة ، فقرأ علي إسناده ، أَنْبَأَنَا أبو علي الجازري ، أَنْبَأَنَا المعافى بْن زكريا ، أَنْبَأَنَا الحسين بْن القاسم الكوكبي ، أَنْبَأَنَا أبو العباس المبرد ، وأخبرني الثوري ، عن أبي عبيدة ، قال : لما بلغ حاتم طئ قول المتلمس : قليل المال يصلحه فيبقى ولا يبقى الكثير مع الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد قال : ماله قطع الله لسانه حمل الناس على البخل ، فهلا قال : فلا الجود يفني المال قبل فنائه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد ألم تر أن المال غاد ورائح وأن الذي يعطيك غير بعيد قال القاضي أبو الفرج المعافى : ولقد أحسن حاتم في قوله : ألم تر أن المال غاد ورائح وأن الذي يعطيك غير بعيد ولو كان مسلما ، لرجي له ما أتي من هذا ما يغتبط به في معاده ، وقد أتى كتاب الله تعالى في هذا المعنى بما يعجز المخلوقين عن مساواته ، قال الله تعالى وجل ذكره : وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ سورة النساء آية 32 وقال جل اسمه : وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ سورة البقرة آية 186 .