الحارث بن عبد ويقال ابن عبد الله بن وهب الازدي النمري الدوسي


تفسير

رقم الحديث : 10048

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ ، نَبَّأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، قَالا : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَبَّأَنَا يَعْقُوبُ ، نَبَّأَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، نَبَّأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرَةَ الْحَارِثِيِّ ، أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مِنَ الْيَمَنِ ، فَبَاتَ مَعَهُ فِي دَارِهِ وَفِي مَنْزِلِهِ ، فَأَصَابَهُمُ الطَّاعُونُ ، فَطُعِنَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ ، وَأَبُو مَالِكٍ جَمِيعًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَلَمَّا أَمْسَى طُعِنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الَّذِي كَانَ يُكْنَى بِهِ مُعَاذُ بكره ، وَأحب النَّاسِ إِلَيْهِ ، فَدَفَنَهُ مِنَ الْغَدِ ، فَأَخَذَتِ امْرَأَتَيْهِ جَمِيعًا ، فَمَا غَدَا أَنْ فَرَغَ مِنْ دَفْنِهِمَا ، فَطُعِنَ مُعَاذٌ ، فَأَخَذَ يُرْسِلُ الْحَارِثَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ يَسْأَلُهُ ، فَلَمَّا انْقَضَى مُعَاذٌ نَحْبُهُ ، انْطَلَقَ الْحَارِثُ حَتَّى أَتَى أَبَا الدَّرْدَاءِ بِحِمْصَ ، ثُمَّ قَدِمَ الْكُوفَةَ ، فَأَخَذَ يَحْضُرُ مَجْلِسَ ابْنِ أُمِّ مَعْبَدٍ ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى سَلْمَانَ بِالْمَدَائِنِ , انتهى . .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ

مختلف في صحبته

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ

صدوق كثير الإرسال والأوهام

عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ

ثقة

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة مأمون

أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ

ثقة

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.