أَخْبَرَنَا أبو غالب بن البنا ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، نَبَّأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَبَّأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، نَبَّأَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ يُحَدِّثُ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ أَوْ بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ , أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ قَالَ : فَيَقُولُ اللَّهُ ، قَالَ : وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ , شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ اللَّهُ ، وَيَكْتُبُ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَأَثَرَهُ ، ثُمَّ يَطْوِي الصَّحِيفَةَ فَلا يُزَادُ عَلَى مَا فِيهَا وَلا يُنْقَصُ " . قَالَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ : حَدَّثَنَاهُ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ ، نَبَّأَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ ، نَبَّأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . .