أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبْهَانَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ غَانِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِبَزْرُوَيْة ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ , وَزَنِيجٌ ، قَالا : نا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، قَالَ : لَمَّا قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ هَذِهِ الْقَصِيدَةَ : مَنَعَ النَّوْمَ بِالْعِشَاءِ الْهُمُومُ وَخَيَالٌ إِذَا تَغُورُ النُّجُومُ مِنْ حَبِيبٍ أَصَابَ قَلْبَكَ مِنْهُ سَقَمٌ فَهُوَ دَاخِلٌ مَكْتُومُ يَا لِقَوْمِي هَلْ يُقْتَلُ الْمَرْءُ مِثْلِي وَاهِنُ الْبَطْشِ وَالْعِظَامِ سَئُومُ شَأْنُهَا الْعِطْرُ وَالْفَرَاشُ وَيَعْلُوهَا لُجَيْنٌ وَلُؤْلُؤٌ مَنْظُومُ لَوْ يَدِبُّ الْحَوْلِيُّ مِنْ وَلَدِ الذَّرِّ عَلَيْهَا لأَنْدَبَتْهَا الْكُلُومُ لَمْ يَفْقِهَا شَمْسُ النَّهَارِ بِشَيْءٍ غَيْرَ أَنَّ الشَّبَابَ لَيْسَ يَدُومُ نَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ عَلَى أُطُمَةِ فَارِعٍ يَا بَنِي قَيْلَةَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا ، قَالُوا : مَالَكَ وَيْلَكَ ، قَالَ : قُلْتُ قَصِيدَةً لَمْ يَقُلْ أَحَدُ مِنَ الْعَرَبِ مِثْلَهَا قَبْلِي ، ثُمَّ أَنْشَدَهُمْ هَذِهِ الْقَصِيدَةَ ، وَفِي غَيْرِ هَذَا الْخَبَرِ ، فَقَالُوا : أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا ؟ فَقَالَ : وَهَلْ يَصْبِرُ مَنْ بِهِ وَحَرُ الصَّدْرِ . .