أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفُرَاوِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْحَسَنِ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيُّ مَوْلاهُ " ؟ , قَالَ لِي : بَلَى ، وَاللَّهِ لَوْ يَعْنِي بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الإِمَارَةَ وَالسُّلْطَانَ لأَفْصَحَ لَهُمْ بِذَلِكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَنْصَحَ لِلْمُسْلِمِينَ لَقَالَ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ , هَذَا وَلِيُّ أَمْرِكُمْ ، وَالْقَائِمُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي , فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا " ، وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ اخْتَارَ عَلِيًّا لِهَذَا الأَمْرِ ، وَجَعَلَهُ الْقَائِمَ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ تَرَكَ عَلِيٌّ أَمْرَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَكَانَ عَلِيٌّ أَوَّلَ مَنْ تَرَكَ أَمْرَ اللَّهِ وَأَمْرَ رَسُولِهِ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَرَوَاهُ شَبَابَةُ بْنُ سِوَارٍ ، عَنِ الْفَضِيلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْحَسَنِ أَخَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، وَهُوَ يَقُولُ لِرَجُلٍ مِمَّنْ يَتَوَلاهُمْ , فَذَكَرَ قِصَّةً ، ثُمَّ قَالَ : وَلَوْ كَانَ الأَمْرُ كَمَا يَقُولُونَ : إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ اخْتَارَ عَلِيًّا لِهَذَا الأَمْرِ ، وَلِلْقِيَامِ عَلَى النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لأَعَظْمَ النَّاسِ خَطِيئَةً وَجُرْمًا فِي ذَلِكَ ، إِذْ تَرَكَ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي فَلَمْ يَمْضِ لِمَا أَمَرَهُ ، أَوْ يُعَذَّرُ فِيهِ إِلَى النَّاسِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ الرَّافِضِيُّ : أَلَمْ يُقِلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلَيَّ مَوْلاهُ " ؟ , فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ يَعْنِي بِذَلِكَ الإِمْرَةَ وَالسُّلْطَانَ , وَالْقِيَامَ عَلَى النَّاسِ بَعْدَهُ لأَفْصَحَ لَهُمْ بِذَلِكَ ، كَمَا أَفْصَحَ لَهُمْ بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَلقَالَ لَهُمْ : إِنَّ هَذَا وَلِيُّ أَمْرِكُمْ مِنْ بَعْدِي ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا ، فَمَا كَانَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا شَيْءٌ , فَإِنَّ أَفْصَحَ النَّاسِ كَانَ لِلْمُسْلِمِينَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الْبَيْهَقِيُّ : وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا شَبَابَةُ بْنُ سِوَارٍ ، أَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، فَذَكَرَهُ . .