أخبرنا أَبُو نصر بْن القشيري ، فِي كتابِهِ ، أَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن الْحُسَيْن ، أَنَا أَبُو عَبْد اللَّه الحافظ ، قَالَ : سمعت عَلِيّ بْن بندار الزاهد ، يَقُول : سمعت أبا سَعِيد حاتم بْن مُحَمَّد البخاري ، يَقُول : سمعت أبا الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن يَزِيد الْبَصْرِيّ , يَقُول : سمعت ابْن عَائِشَة , يَقُول : سمعت الناطفاني , يَقُول : مررت عَلَى أَبِي نواس فرأيته قاعدا عَلَى باب قصر , فقلت لَهُ : يا أبا نواس , ما تصنع هَهُنَا ؟ قَالَ : جارية خرجت من هَذَا القصر فأنا أطلبها ، فكلما كلمتها تقول لي : بهذا الوجه ؟ قَالَ : فقلت لَهُ : فهل قلت فيها شيئا ؟ قَالَ : نعم ، قلت : فأنشدنها ، فَقَالَ : وقصرية أبصرتها فهويتها هوى عروة العذري والعاشق الهندي فلما تدانى هجرها , قلت : واصلي فقالت : بهذا الوجه تبغي الهوى عندي فقلت : أما أن فِي السوق أوجها تباع بنقَدْ أو متاع سوى نقدي لبدلت وجهِيَ , واشتريت مكانه لعلك أن تهوين ودي من بعدي فإن كنت ذا فتح , فإنني شاعر فقالت : وإن أصبحت نابغة الجعدي .