أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو الْوَحْشِ سُبَيْعُ بْنُ الْمُسْلِمِ ، عَنْ رَشَأِ بْنِ نَظِيفٍ الْمُعَدَّلُ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الرَّفَّاءُ بِسُرَّ مَنْ رَأَى ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، المعروف بِابْنِ الطَّبَّاخِ ، نا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَلِيٍّ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَسَدِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ : أَنَّ حَفْصَ ابْنَ أَبِي الْعَاصِ ، كَانَ يَحْضُرُ طَعَامَ عُمَرَ ، فَكَان لا يَأْكُلُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَا يَمْنَعُكَ مِنْ طَعَامِنَا ؟ قَالَ : إِنَّ طَعَامَكَ خَشَبٌ غَلِيظٌ ، وَإِنِّي أَرْجِعُ إِلَى طَعَامٍ لَيِّنٍ قَدْ صُنِعَ لِي ، فَأَصَبْتُ مِنْهُ ، قَالَ : أَتَرَانِي أَعْجَزُ أَنْ آمُرَ بِشَاةٍ ، فَيُلْقَى عَنْهَا شَعْرُهَا ، وَآمُرُ بِدَقِيقٍ ، فَيُنْخَلُ فِي خَرَقَةٍ ، ثُمَّ آمُرُ بِهِ ، فَيُخْبَزُ خُبْزًا رِقَاقًا ، وَآمُرُ بِصَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ ، فَيُقْذَفُ فِي سُعْنٍ ، ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ، فَيُصْبِحُ كَأَنَّهُ دَمُ غَزَالٍ ، فَقَالَ : إِنِّي لأَرَاكَ عَالِمًا بِطِيبِ الْعَيْشِ ، فَقَالَ : أَجَلْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْلا أَنْ تُنْتَقَصَ حَسَنَاتِي لَشَارَكُتْكُمُ فِي لِينِ عِيشِكُمْ . .