كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْفُرَاوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ الْفَارِسِيُّ ، نَا أَبُو سُلَيْمَانَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَطَّابِيُّ الْبَسْتِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكٍ ، نَا الدَّغُولِيُّ يَعْنِي أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَخْسِيُّ ، نَا الْمُظَفَّرِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ حَاتِمٍ ، نَا أَبُو بَهْزِ بْنُ أَبِي الْخَطَّابِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : كَانَ زُرَيْعٌ أَبُو يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَلَى عَسَسِ بِلالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : بَلَغَنِي أَنَّ أَهْلَ الأَهْوَاءِ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَيَتَنَازَعُونَ ، فَاذْهَبْ فَتَعَرَّفْ ذَلِكَ . قَالَ : فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا وَجَدْتُ فِيهِ إِلا أَهْلَ الْعَرَبِيَّةِ حَلَقَةً حَلَقَةً . فَقَالَ : أَلا جَلَسْتَ إِلَيْهِمْ حَتَّى لا تَقُولَ : حَلَقَةً حَلَقَةً ؟ قَالَ أَبُو سليمان الخطابي : وإنما هي الْحَلْقَة ، حَلْقَة القوم وحَلْقَة القرط ونحوها .