وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الأَعَزِّ الأَزَجِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَرْدَكٍ ، قَالَ : نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : رَأَيْتُ الشَّافِعِيَّ وَهُوَ نَازِلٌ فِي الدَّرَجَةِ ، وَقَوْمٌ فِي الْمَجْلِسِ يَتَكَلَّمُونَ بِشَيْءٍ مِنَ الْكَلامِ ، فَصَاحَ ، فَقَالَ : إِمَّا أَنْ تُجَاوِرُونَا بِخَيْرٍ ، وَإِمَّا أَنْ تَقُومُوا عَنَّا ، فَإِنَّمَا عَنَى الشَّافِعِيُّ بِذَلِكَ كَلامَ الْبِدْعِيِّ الْمُخَالِفِ عِنْدَ اعْتِبَارِهِ لِلدَّلِيلِ الشَّرْعِيِّ . فَقَدْ بَيَّنَ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ في رِوَايَتِهِ هَذِهِ الْحِكَايَةَ عَنِ الرَّبِيعِ : أَنَّهُ أَرَادَ بِالنَّهْيِ عَنِ الْكَلامِ ، قَوْمًا تَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ ، فَلِذَلِكَ حَكَمَ بِالتَّبْدِيعِ ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ مَا : .