حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا فِي مَجْلِسِ مُحَارِبٍ وَهُوَ عَلَى الْقَضَاءِ ، وَأَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ ، فَيَنْظُرُ إِلَى هَذَا مَرَّةً ، وَإِلَى هَذَا مَرَّةٍ " ، سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : كَانَ شُعْبَةُ ، يَقُولُ : أَحَادِيثُ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ كِتَابٌ إِلا خَمْسَةَ أَحَادِيثَ ، قُلْتُ لِيَحْيَى : عَدَّهَا شُعْبَةُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ لِيَحْيَى : مَا هِيَ ؟ قَالَ : " حَدِيثُ الْوِتْرِ ، وَحَدِيثُ الْقُنُوتِ ، وَحَدِيثُ عَزِيمَةِ الطَّلاقِ ، وَجَزَاءِ مِثْلِ مَا قُتِلَ مِنَ النَّعَمِ ، وَالرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ " ، قَالَ يَحْيَى : " وَالْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ " .