وَبِهِ ، وَبِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ : " أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَغْمِسَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا ، إِلا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا أَوْ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ النَّوْمِ " .