أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَرَجُلٌ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالا : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، فَقَالَ : " وَعَى عِلْمًا عَجَزَ فِيهِ ، وَكَانَ شَحِيحًا حَرِيصًا ، شَحِيحًا عَلَى دِينِهِ ، حَرِيصًا عَلَى الْعِلْمِ ، وَكَانَ يُكْثِرُ السُّؤَالَ ، فَيُعْطَى وَيُمْنَعُ ، أَمَا أَنْ قَدْ مُلِئَ لَهُ فِي وِعَائِهِ حَتَّى امْتَلأَ " ، فَلَمْ يَدْرُوا مَا يُرِيدُ بِقَوْلِهِ : وَعَى عِلْمًا عَجَزَ فِيهِ : أَعَجَزَ عَنْ كَشْفِ مَا عِنْدَهُ مِنَ الْعِلْمِ أَمْ عَنْ طَلَبِ مَا طَلَبَ مِنَ الْعِلْمِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .