قَالَ : أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي فَضَالَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ذَكَرَ الْمَوْتَ ، فَكَأَنَّهُ تَمَنَّاهُ ، فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : وَكَيْفَ تَمَنَّى الْمَوْتَ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَتَمَنَّى الْمَوْتَ ، لا بَرٌّ وَلا فَاجِرٌ ، أَمَّا بَرٌّ فَيَزْدَادُ بِرًّا ، وَأَمَّا فَاجِرٌ فَيُسْتَعْتَبُ ؟ " . فَقَالَ : وَكَيْفَ لا أَتَمَنَّى الْمَوْتَ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ تُدْرِكَنِي سِتَّةٌ : التَّهَاوُنُ بِالذَّنْبِ ، وَبَيْعُ الْحِكَمِ ، وَتَقَاطُعُ الأَرْحَامِ ، وَكَثْرَةُ الشَّرْطِ ، وَنَشْوُ الْخَمْرِ ، وَيَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ .