قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَوَّلُ مَا عَرَفَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ عَامِرًا ذَكَرَ مَكَانًا عِنْدَ الرَّحَبَةِ عِنْدَ الْمَكَانِ بَيْنَ ، قَالَ : مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أهل الذِّمَّةِ قَدْ أُخِذَ ، فَكَلَّمَهُمْ فِيهِ ، فَأَبَوْا ، فَكَلَّمَهُمْ فِيهِ ، فَأَبَوْا ، قَالَ : " كَذَبْتُمْ ، وَاللَّهِ لا تَظْلِمُونَ ذِمَّةَ اللَّهِ الْيَوْمَ ، أَوْ قَالَ : ذِمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا شَاهِدٌ " ، فَنَزَلَ ، فَيُخَلِّصُهُ مِنْهُمْ ، فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّ عَامِرًا لا يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، وَلا السَّمْنَ ، وَلا يُصَلِّي فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَلا تَمَسُّ بَشْرَتُهُ بَشْرَةَ أَحَدٍ ، وَيَقُولُ : إِنِّي مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ ، فَقُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ ، أَوْ يَقُولُونَ إِنَّكَ لا تَأْكُلُ اللَّحْمَ ، قَالَ : " أَمَّا إِنَّا إِذَا اشْتَهَيْنَا أَمَرْنَا بِالشَّاةِ فَذُبِحَتْ فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهَا ، أَحْدَثَ هَؤُلاءِ شَيْئًا لا أَدْرِي مَا هُوَ ، وَأَمَّا السَّمْنُ فَإِنِّي آكُلُ مَا جَاءَ مِنْ هَاهُنَا " ، وَضَرَبَ ابْنُ عَوْنٍ يَدَهُ نَحْوَ الْبَادِيَةِ ، وَقَالَ : " لا آكُلُ مَا جَاءَ مِنْ هَاهُنَا ، يَعْنِي الْجَبَلَ ، وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : إِنِّي لا أُصَلِّي فِي الْمَسَاجِدِ ، فَإِنِّي إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ صَلَّيْتُ مَعَ النَّاسِ ، ثُمَّ أَخْتَارُ الصَّلاةَ بَعْدُ هَاهُنَا ، وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : إِنِّي لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، فَإِنَّمَا لِي نَفْسٌ وَاحِدَةٌ فَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تَغْلِبَنِي ، وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : إِنِّي زَعَمْتُ أَنِّي مِثْلَ إِبْرَاهِيمَ ، فَلَيْسَ هَكَذَا قُلْتُ ، إِنَّمَا قُلْتُ : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَنِي اللَّهُ مَعَ النَّبِيِّينَ ، وَالصِّدِّيقِينَ ، وَالشُّهَدَاءِ ، وَالصَّالِحِينَ ، وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا " .