أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : " لَمَّا أَسْلَمَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَصَنَعَ بِهِ أَبُوهُ أُحَيْحَةُ مَا صَنَعَ ، فَلَمْ يَرْجِعْ خَالِدٌ عَنْ دِينِهِ ، وَلَزِمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى خَرَجَ إِلَى الْحَبَشَةِ فِي الْهِجْرَةِ الثَّانِيَةِ ، غَاظَ ذَلِكَ أَبَا أُحَيْحَةَ وَغَمَّهُ ، وَقَالَ : لأَعْتَزِلَنَّ فِي مَالِي لا أَسْمَعُ شَتْمَ آبَائِي وَلا عَيْبَ آلِهَتِي ، هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمَقَامِ مَعَ هَؤُلاءِ الصُّبَاةِ ، فَاعْتَزَلَ فِي مَالِهِ بِالظُّرَيْبَةِ نَحْوَ الطَّائِفِ ، وَكَانَ ابْنُهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ عَلَى دِينِهِ وَكَانَ يُحِبُّهُ وَيُعْجِبُهُ ، فَقَالَ أَبُو أُحَيْحَةَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ فِيمَا أَنْشِدْنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ : أَلا لَيْتَ شَعْرِي عَنْكَ يَا عَمْرُو سَائِلا إِذَا شَبَّ وَاشْتَدَّتْ يَدَاهُ وَسُلَّحَا أَتَتْرُكُ أَمْرَ قَوْمٍ فِيهِ بَلابِلٌ وَتَكْشِفُ غَيْظًا كَانَ فِي الصَّدْرِ مُوجَحَا ؟ " ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ عَبْدِ الْحَكِيمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : " فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو أُحَيْحَةَ إِلَى مَالِهِ بِالظُّرَيْبَةِ أَسْلَمَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ ، وَلَحِقَ بِأَخِيهِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ " .