عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري مخرمة بن نوفل


تفسير

رقم الحديث : 319

قُرِئَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْقَاضِي أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعٍ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، قَالَ : تَنَاوَلْتُ قِدْرًا كَانَتْ لِي فَاحْتَرَقَتْ يَدِي ، فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَجُلٍ جَالِسٍ ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : لَبَّيْكِ وَسَعْدَيْكِ " ثُمَّ أَدْنَتْنِي مِنْهُ ، فَجَعَلَ يَتْفُلُ ، وَيَتَكَلَّمُ بِكَلامٍ مَا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَسَأَلْتُ أُمِّي بَعْدَ ذَلِكَ : مَا كَانَ يَقُولُ ؟ قَالَتْ كَانَ يَقُولُ : " أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ " . أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْمَذْكُورَةُ فِي الْحَدِيثِ هِيَ أُمُّ جَمِيلٍ بِنْتُ الْمُجَلِّلِ ، وَاسْمُهَا فَاطِمَةُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ

صحابي

سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ

صدوق سيء الحفظ, تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطربة

زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ

ثقة

أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعٍ

ثقة

أَبِيهِ

ثقة

أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ

ثقة