مسالة اذا غير صفة المغصوب بان طحن الحنطة او خبز الدقيق او شوى الشاة او قطع الثوب قميص...


تفسير

رقم الحديث : 1522

أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ ، أَنْبَأَ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالَ : رَأَيْتُ شَيْخًا بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ يُقَالُ لَهُ : سُرَّقُ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا الِاسْمُ ؟ قَالَ : اسِمٌ سَمَّانِيهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَنْ أَدَعَهُ ، قُلْتُ : وَلِمَ سَمَّاكَ ؟ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ مَالِي يَقْدُمُ ، فَبَايِعُونِي ، فَاسْتَهْلَكْتُ أَمْوَالَهُمْ ، فَأَتَوْا بِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَنْتَ سُرَّقُ " ، وَبَاعَنِي بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ ، فَقَالَ الْغُرَمَاءُ لِلَّذِي اشْتَرَانِي : مَا تَصْنَعُ بَهَ ؟ قَالَ : " أُعْتِقُهُ " ، قَالُوا : فَلَسْنَا بِأَزْهَدَ فِي الْأَجْرِ مِنْكَ ، فَأَعْتَقُونِي بَيْنَهُمْ ، وَبَقِيَ اسْمِي . فَوَجْهُ الْحُجَّةِ أَنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لَمْ يَبِعْ رَقَبَتَهُ لِأَنَّهُ حُرٌّ ، وَإِنَّمَا بَاعَ مَنَافِعَهُ ، وَالْمَعْنَى أَعْتَقُونِي مِنَ الِاسْتِخْدَامِ ، وَلِهَذَا أَشَارَ إِلَى الْجَمَاعَةِ ، وَإِنَّمَا اشْتَرَاهُ مِنْهُمْ وَاحِدٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
سُرَّقُ

صحابي

زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ

ثقة

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ

صدوق يخطئ

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ

ثقة

بُنْدَارٌ

ثقة حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ

ثقة حجة

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي

ثقة

عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ

ثقة حافظ حجة

بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ

صدوق حسن الحديث

الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة

ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.