مسالة الطلاق بالرجال فان كان الرجل حرا فطلاقه ثلاث وان كان عبدا فاثنتان


تفسير

رقم الحديث : 1802

وَأَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ ، أَنَّ عَطَاءَ الْخَرَسَانِيَّ ، حَدَّثَهُمْ عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً وَهِيَ حَائِضٌ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُتْبِعَهَا بِتَطْلِيقَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ عِنْدَ الْقُرْءَيْنِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا ابْنَ عُمَرَ مَا هَكَذَا أَمَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، إِنَّكَ قَدْ أَخْطَأْتَ السُّنَّةَ ، وَالسُّنَّةُ أَنْ تَسْتَقْبِلَ الطُّهْرَ ، فَتُطَلِقَ لِكُلِّ طُهْرٍ " ، قَالَ : فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَاجَعْتُهَا ، ثُمَّ قَالَ : " إِذَا هِيَ طَهُرَتْ ، فَطَلِّقْ ، عِنْدَ ذَلِكَ أَوْ أَمْسَكَ " ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا ، أَكَانَ يُحَلُّ لِي أَنْ أَرْتَجِعَهَا ؟ قَالَ : " لَا ، كَانَتْ تَبِينُ مِنْكَ ، وَتَكُونُ مَعْصِيَةً " قَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ الْحَافِظُ : لَمْ يُشَافَهُ الْحَسَنُ ابْنِ عُمَرَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

صحابي

الْحَسَنِ

ثقة يرسل كثيرا ويدلس

عَطَاءَ الْخَرَسَانِيَّ

صدوق حسن الحديث

شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ

صدوق حسن الحديث

مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ

ثقة سني فقيه حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ

ثقة

بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ

كذاب

عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ

ثقة حافظ حجة

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة

ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.