مسالة حد الزنى لا يثبت باقراره مرة


تفسير

رقم الحديث : 1918

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ ، حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سلمُ بْنُ جُنَادَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُسَيْنٍ النَّخْعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ : " قَالَ : الْعَمْدُ ، وَالْعَبْدُ ، وَالصُّلُحُ ، وَالِاعْتِرَافُ لَا تَعْقَلُهُ الْعَاقِلَةُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ

صحابي

وَكِيعٌ

ثقة حافظ إمام

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة

ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.