مسالة يجب القطع على النباش اذا بلغت قيمة الكفن نصابا


تفسير

رقم الحديث : 1939

أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أَنْبَأَنَا دَعْلَجٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ أَبِي ، أَنَّهُ كَانَ يَنْهَي أَنْ تُقَامَ الْحُدُودَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَقْفِلَ ، مَخَافَةَ أَنْ تَلْحِقَهُ الْحَميَّةُ ، فَيَلْحَقَ بِالْكُفَّارِ " . ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ضَعِيفَانِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي

ثقة حافظ فقيه حجة

أَبِي

ثقة حافظ فقيه حجة

Whoops, looks like something went wrong.