مسالة يجب القطع على النباش اذا بلغت قيمة الكفن نصابا


تفسير

رقم الحديث : 2043

أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَنَّا ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّجَاجِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأسديُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الصَّلْتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ حَلَالٌ ، ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ أَوْ لَمْ يَذْكُرْ " , وَالْجَوَابُ : أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ ، فَالظَّاهِرُ تَسْمِيَتُهُمْ ، وَأَمَّا الثَّانِي ، فَفِيهِ مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ ، قَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِثَقَةٍ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ ، وَأَمَّا الثَّالِثُ : فَفِيهِ مَعْقِلٌ ، وَهُوَ مَجْهُولٌ ، وَأَمَّا الرَّابِعُ ، فَمُرْسَلٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
الصَّلْتِ

مقبول

ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ

ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ

ثقة

مُسَدَّدٌ

ثقة حافظ

أَبُو دَاوُدَ

ثقة حافظ

عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ

مجهول الحال

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأسديُّ

مقبول

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّجَاجِيُّ

مجهول الحال

أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَنَّا

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.