احْتَجُّوا بِمَا أَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شَاهِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي غَطْفَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَشَارَ فِي الصَّلَاةِ إِشَارَةً تُفْقَهُ أَوْ تُفْهَمُ ، فَقَدْ قَطَعَ الصَّلَاةَ " ، وَهَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ . ابْنُ إِسَحَاقَ مَجْرُوحٌ ، قَدْ كَذَّبَهُ مَالِكٌ ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَأَبُو غَطْفَانَ مَجْهُولٌ .