احْتَجُّوا بِمَا أَنْبَأَنَا الْمَاوَرْدِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا التُّسْتَرِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ عَلَى مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ " ، وَالْجَوَابُ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثِ يَرْوِيهِ مَجَاهِيلُ ، ثُمَّ لَوْ صَحَّ فَصَلَاتُهُ عَلَى تِلْكَ الْمَرْأَةِ كَانَتْ بَعْدَ ذَلِكَ ، لِأَنَّ أَوَّلَ مَرْجُومٍ كَانَ مَاعِزًا ، وَلِهَذَا قَالَتْ لَهُ : تُرِيدُ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزًا .