وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَحَدَّثَنَا بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ سَاعِيًا ، قَالَ : فَأَتَى الْعَبَّاسَ يَطْلُبُ صَدَقَةَ مَالِهِ ، فَأَغْلَظَ لَهُ ، فَخَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : " إِنَّ الْعَبَّاسَ قَدْ سَلَّفَنَا زَكَاةَ مَالِهِ الْعَامَ وَالْعَامَ الْمُقْبِلَ " . فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ كَذُوبٌ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ مُرَّةُ : كَذَّابٌ خَبِيثٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : لَيْسَ بِثَقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : ضَعِيفٌ مَتْرُوكٌ . وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ شُعْبَةُ : هُوَ كَذَّابٌ ، يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ قَدْ وَضَعَهَا . وَقَالَ أَحْمَدُ ، وَيَحْيَى ، وَالرَّازِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ : هُوَ مَتْرُوكٌ . وَفِي الْحَدِيثِ الثَّانِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ ، قَالَ أَحْمَدُ : تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ . وَقَالَ يَحْيَى ، وَأَبُو زُرْعَةَ : لَا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ رَدِيءَ الْحِفْظِ ، وَذَهَبَتْ كُتُبُهُ ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ النَّاسَ مِنْ حِفْظِهِ فِيهِمْ ، فَكَثُرَتِ الْمَنَاكِيرُ فِي رِوَايَتِهِ .وَقَدْ رَوَاهُ مِنْدَلٌ ، فَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَمَنْدَلٌ ضَعِيفٌ أَيْضًا .