أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : " أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا إِذَنْ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ : هَذَا حَدِيثٌ صحَيِحٌ ، فَإِنْ قِيلَ : قَدْ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : زَيْدٌ أَبُو عَيَّاشٍ مَجْهُولٌ ، قُلْنَا : إِنْ كَانَ هُوَ فَقَدْ عَرَفَهُ أَهْلُ النَّقْلِ ، فَذَكَرَ رِوَايَتَهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهَا ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهَا ، وَذَكَرَهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِ الْكُنَى قَالَ : سَمِعَ مِنْ سَعْدٍ ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي رِوَايَةِ الْعَدْلِ عَنِ الْعَدْلِ ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هُوَ ثِقَةٌ فَإِنْ قِيلَ : إِنَّمَا نَهَى عَنْ ذَلِكَ نَسِيئَةً .