وَاحْتَجُّوا بِمَا أَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَنْبَأنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَنْبَأنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْتُ عَمْرًا سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : " كُنَّا نُخَابِرُ ، وَلَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ، حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خُدَيْجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ ، فَتَرَكْنَاهُ " . انْفَرَدَ بِهَذَا اللَّفْظِ مُسْلِمٌ . وَالْجَوَابُ عَنِ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ ، أَحَدُهَا : إِنَّمَا نَهَى عَنْ ذَلِكَ لِأَجْلِ خُصُومَاتٍ كَانَتْ تَجْرِي بَيْنَهُمْ .