أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْن ، قَالَ : أَنْبَأنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، أَنْبَأنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حدَّثَنِي ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، أَنْبَأنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزناد ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هريرة ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقِيلَ : منع ابْنُ جَمِيلٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَالْعَبَّاسِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا نَنْقُمُ ابْنَ جَمِيلٍ إِلَّا أَنْ كَانَ فَقِيرًا ، فَأَغْنَاهُ اللَّهُ ، وَأَمَّا خَاِلدٌ ، فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا ، وَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ ، فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ .