مسالة حد الزنى لا يثبت باقراره مرة


تفسير

رقم الحديث : 1911

أنبأنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا دَعْلَجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وابْنِ سِيرِينَ ، أنهما كانا يقولان : " الْقِصَاصُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ ، فِي مَا كَانَ مِنَ الْعَمْدِ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ " وَقَالَ هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ : " جِرَاحَاتُ النِّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ فِي مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.