مسالة اذا عض يد انسان فانتزعها من فيه فسقطت اسنانه فلا ضمان عليه


تفسير

رقم الحديث : 1967

وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ أَحْمَدُ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلًا ، فَعَضَّ يَدَهُ ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ ، فَأَبْدَرَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَهْدَرَهُ ، وَقَالَ : " فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضُمُهَا كَمَا يَقْضُمُهَا الْفَحْلُ ؟ " الْحَدِيثَانِ فِي الصَّحِيحَيْنِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ

ثقة

عَطَاءٌ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

ابْنِ جُرَيْجٍ

ثقة

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ

ضعيف الحديث

أَحْمَدُ

ثقة حافظ فقيه حجة