قَالَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَأَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُحَامِلِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي جعفر ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَهُ أَنَّ عَطَاءً ، وَطَاوُسًا ، يقولان : عَنْ جَابِرٍ ، فِي الَّذِي أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ أَعْتَقَهُ عَنْ دَيْنٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَبِيعَهُ وَيَقْضِي دَيْنَهُ ، فَبَاعَهُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ " . فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : شَهَدْتُ الْحَدِيثَ مِنْ جَابِرٍ ، وَإِنَّمَا أَذِنَ فِي بَيْعِ خَدَمَتِهِ " ، وَهَذا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ ، فَإِنَّ عَبْدَ الْغَفَّارِ قَدْ كَذَّبَهُ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، عَامَّةُ حَدِيثِهِ بَوَاطِيلُ ، وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ .