أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو : أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : نا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : نا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُهْتَدِي ، قَالَ : نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّارِعُ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الأَفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْحُبُلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنَ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ وُزِنَ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دَمِ الشُّهَدَاءِ لَرَجَحَ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دَمِ الشُّهَدَاءِ " ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَهَذَا لا يَصِحُّ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ لا يَرْوِي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ شَيْئًا ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ .