وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : نا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ ، قَالَ : نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَانَ الْبَلَدِيُّ ، قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ مُقَاتِلٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ " هَذَا الْعُلْمَ دِينٌ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ عَمَّنْ يَأْخُذُ دِينَهُ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذِهِ الأَحَادِيثِ لَيْسَ فِيهَا مَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ، فَإِنَّ عَطَّافَ بْنَ خَالِدٍ مَجْرُوحٌ . وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَهُمْ فَلا يُحْتَجُّ بِهِ . وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : رَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ ، عَنْ صَالِحٍ فَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي رَفْعِهِ وَوَقْفِهِ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ غَيْرَ صَالِحٍ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : صَالِحٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ . وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ ، فَإِنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْهَيْثَمِ ، وَخُلَيْدَ بْنَ دَعْلَجٍ ضَعِيفَانِ .