وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ : قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : نا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نا ابْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَاجِيَةَ الحَدَّانِيُّ ، قَالَ : نا سَلْمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ النَّضْرِ ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا نَائِمٌ مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ ، قَالَ : " أشكنب درد ؟ " يَعْنِي تَشْتَكِي بَطْنَكَ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " قُمْ فَصَلِّ ، فَإِنَّ فِي الصَّلاةِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ " ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ . أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَالطُّرُقُ الأَرْبَعَةُ الْمُتَقَدِّمَةُ مِنْهُ يَرْوِيهَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ أَبُو الْمُنْذِرِ الْحَارِثِيُّ ، قَالَ يَحْيَى : لا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ . وَقَالَ مُرَّةُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا أَصْلَ لَهُ . وَالطَّرِيقُ الْخَامِسُ يَرْوِيهَا الصَّلْتُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ حَدِيثِهِ مُنْكَرٌ ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَلَعَلَّهُ أَخَذَهُ مِنْ ذَوَّادٍ ، ثُمَّ جَمَعَ الطُّرُقَ عَنْ لَيْثٍ ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ فَكَانَ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ ، وَيَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ ، تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَحْمَدُ ، وَقَالَ الْمُصَنِّفُ : قُلْتُ : وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَوْقُوفًا وَهُوَ أَصَحُّ .