أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ مُظَفَّرٍ ، قَالَ : نا الْعُتَيْقِيُّ ، قَالَ : أَنَا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ ، قَالَ : نا الْعَقِيلِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : نا خَطَّابُ بْنُ عُمَرَ الْهَمَدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَأْرِبِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَرْبَعٌ مَحْفُوظَاتٌ وَسِتٌّ مَلْعُونَاتٌ ، فَأَمَّا الْمَحْفُوظَاتُ : فَمَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ ، وَبَيْتُ الْمَقْدِسِ ، وَنَجْرَانُ . وَأَمَّا الْمَلْعُونَاتُ : فَبَرْذَعَةُ ، وَمسْعدَةُ ، وَأيَافثُ ، وَصهرُ ، وَبَكْلا ، وَدَلانُ " ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : نا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَنَا حَمْزَةٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ، وَقَالَ : وَسَبْعٌ مَلْعُونَاتٍ فَذَكَرَ فِيهَا عَدَنَ ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِيهِ مَجَاهِيلُ وَضِعَافٌ ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : هُوَ مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَأْرِبِيُّ يَرْوِي الْمَقْلُوبَاتِ وَالْمُلْزَقَاتِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ كَذَّابٌ .