أَنْبَأَنَا خَيْرُونَ ، عَنِ ، عَنِ ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ، قَالَ : نا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ إِنَاءٌ مِنْ مَاءٍ ، فَقَالَ لِي : يَا أَنَسُ ، " ادْنُ مِنِّي أُعَلِّمْكَ مَقَادِيرَ الْوُضُوءِ " ، فَدَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ يَدَيْهِ ، قَالَ : " بِسْمِ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ " ، فَلَمَّا اسْتَنْجَى ، قَالَ : " اللَّهُمَّ حَصِّنْ لِي فَرْجِي ، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي " ، فَلَمَّا أَنْ تَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ لَقِّنِّي حُجَّتَكَ ، وَلا تَحْرِمْنِي رَائِحَةَ الْجَنَّةِ " ، فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ وَجْهَهُ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِي يَوْمَ تَبْيَضُّ الْوُجُوهُ " ، فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ أَعْطِنِي كِتَابِي بِيَمِينِي " ، فَلَمَّا أَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ تَغَشَّنَا بِرَحْمَتِكَ ، وَجَنِّبْنَا عَذَابَكَ " ، فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ يَوْمَ تُزَلُّ فِيهِ الأَقْدَامُ " ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ يَا أَنَسُ ، مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَهَا عِنْدَ وُضُوئِهِ لَمْ يَقْطُرْ مِنْ خَلَلِ أَصَابِعِهِ قَطْرَةٌ إِلا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهَا مَلَكًا يُسَبِّحُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَبْعِينَ لِسَانًا ، يَكُونُ ثَوَابُ ذَلِكَ التَّسْبِيحِ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدِ اتَّهَمَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ بِهِ عَبَّادَ بْنَ صُهَيْبٍ وَاتَّهَمَ بِهِ الدَّارَقُطْنِيُّ أَحْمَدَ بْنَ هَاشِمٍ ، فَأَمَّا عَبَّادٌ ، فَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : ذَهَبَ حَدِيثُهُ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ : مَتْرُوكٌ . وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ الَّتِي يُشْهَدُ لَهَا بِالْوَضْعِ . وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ فَيَكْفِيهِ اتِّهَامُ الدَّارَقُطْنِيِّ .