فَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : نا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدَانَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَهْلُولِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : " جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : بَشِّرِ الْمَاشِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ تَامٍّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَثْبُتُ ، قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ضَعِيفٌ ، قَالَ أَحْمَدُ ، وَيَحْيَى : الْوَازِعُ لَيْسَ بِثِقَةٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : ذَاهِبُ الْحَدِيثِ .