حَدِيثٌ آخَرُ ، أَنَا الْكَرُوخِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَزْدِيُّ ، وَالْغُورَجِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ ، قَالَ : نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ : نا التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، وَ يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالُوا : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَرَّاظٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " ، قال المؤلف : حكى الترمذي ، عن أَحْمَد بْن حنبل ، أنه قال : أصح شيء فِي هَذَا الباب حديث رافع بْن خديج ، وقد رويت فِي هَذَا أحاديث ذكرتها فِي كتاب التحقيق .