طَرِيقٌ آخَرُ : أَنَا الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : نا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُنَقِّرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِنَّ جَارِيَةٌ بِكْرٌ زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ أَنَّ " أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قال المؤلف : وقد رَاوَه أَبُو أيوب بْن سُوَيْد ، عن الثوري ، ومعمر بْن سُلَيْمَان ، عن زَيْد بْن حبان ، كلاهما عن أيوب ، وهذا الحديث لا يصح أما الطريق الأول ففيه الذماري ، قال أَبُو زرعة : هُوَ منكر الحديث ، وقال الدارقطني : ليس بقوي ، وأما الثاني فمحمد بْن سُلَيْمَان ضعيف .