وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، قَالَ : أَنَا الْعَتِيقِيُّ ، قَالَ : نا بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : نا ، قَالَ : نا جَدِّي ، قَالَ : نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : نا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ لَيْلا " ، وَفِي لَفْظٍ آخَرَ : إِلا أَنْ تُضْطَرُّوا إِلَى ذَلِكَ ، قال المؤلف : هذان حديثان لا يصحان ، أما الطريق الأول ففيه مُحَمَّد بْن عِمْرَان ، قال الْبُخَارِيّ : منكر الحديث يتكلمون فِيهِ ، وأما الثاني ففيه القاسم بْن عَبْد اللَّه ، قال يَحْيَى : ليس هُوَ بشيء ، وقال النسائي : هُوَ حديث منكر .