نا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الزَّاغُونِيُّ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُسُرِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ العُكْبَرِيُّ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ ، وَ عُثْمَانُ ، قَالا : نا يَحْيَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : " أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ فَقَالَتِ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ ، فَعَظَّمَ الرَّبَّ وَقَالَ : " إِنَّ كُرْسِيَّهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَلَيْهِ ، فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ مِقْدَارُ أَرْبَعَةِ أَصَابِعَ " ، ثُمَّ قَالَ بِأَصَابِعِهِ فَجَمَعَهَا : " وَإِنَّ لَهُ أَطِيطًا كَأَطِيطِ الرَّحْلِ الْجَدِيدِ إِذَا رُكِبَ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِسْنَادُهُ مُضْطَرِبٌ جِدًّا ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَلِيفَةَ لَيْسَ مِنَ الصَّحَابَةِ ، فَيَكُونُ الْحَدِيثُ الأَوَّلُ مُرْسَلا ، وَابْنُ الْحَكَمِ ، وَعُثْمَانُ لا يَعْرِفَانِ ، وَتَارَةً يَرْوِيهِ ابْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَارَةً يَقِفُهُ عَلَى عُمَرَ ، وَتَارَةً يُوقَفُ عَلَى ابْنِ خَلِيفَةَ ، وَتَارَةً يَأْتِي فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ إِلا قَدْرُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ ، وَتَارَةً يَأْتِي فَمَا يَفْضُلُ مِنْهُ مِقْدَارُ أَرْبَعِ أَصَابِعٍ ، وَكُلُّ هَذَا تَخْلِيطٌ مِنَ الرُّوَاةِ فَلا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ .