أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْهَدُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ ، فَسَمِعَ مَلَكَيْنِ مِنْ خَلْفِهِ وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ : اذْهِبْ بِنَا حَتَّى نَقُومَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَيْفَ نَقُومُ خَلْفَهُ ؟ وَإِنَّمَا عَهْدُهُ بِاسْتِلَامِ الأَصْنَامِ قَبْلُ ، فَلَمْ يَشْهَدْ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ " ، قَالَ الْخَطِيبُ : وَمَعْنَى قَوْلِ جَابِرٍ عَهْدَهُ بِاسْتِلامِ الأَصْنَامِ ، أَنَّهُ شَهِدَ مَعَ مَنِ اسْتَلَمَ الأَصْنَامَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : قُلْتُ : وإِنَّمَا يَتَأَوَّلُ هَذَا الْحَدِيثَ أَنْ لَوْ صَحَّ وَفِيهِ عِلَلٌ ، مِنْهَا : أَنَّ عُثْمَانَ لَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ ، وَمِنْهَا : أَبُو زُرْعَةَ . رَوَاهُ عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ جَرِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ مَكَانَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَمِنْهَا أَنَّ ابْنَ عَقِيلٍ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْقَوْمِ ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى وَغَيْرُهُ ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ رَدِيءَ الْحِفْظِ يُحَدِّثُ عَلَى التَّوَهُّمِ فَيَجِيءُ بِالْجَبْرِ عَلَى غَيْرِ سُنَنِهِ ، فَوَجَبَتْ مُجَانَبَةُ أَخْبَارِهِ ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : يُقَالُ : إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ وَهُوَ فِي إِسْنَادِهِ ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ مُرْسَلا ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، قَالَ : وَذَكَرَ لأَحْمَدَ ، فَقَالَ : مَوْضُوعٌ وَأَنْكَرَهُ جِدًّا .