حَدِيثٌ آخَرُ : أَنْبَأَنَا حَدِيثٌ آخَرُ : أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ ، قَالَ : أَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُعْتَدي ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَمَّا انْتَهَى بِي إلى السَّمَاءِ مَا سَمِعْتُ صَوْتًا هُوَ أَحْلَى مِنْ كَلامِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، فَقُلْتُ : يَا رَبُّ ، اتَّخَذْتَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ، وَكَلَّمْتَ مُوسَى تَكْلِيمًا ، وَرَفَعْتَ إِدْرِيسَ مَكَانًا عَلِيًّا ، وَأَتَيْتَ دَاوُدَ زَبُورًا ، وَأَعْطَيْتَ سُلَيْمَانَ مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ ، فَمَاذَا لِي يَا رَبُّ ؟ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ اتَّخَذْتُكَ خَلِيلا كَمَا اتَّخَذْتُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا ، وَكَلَّمْتُكَ كَمَا كَلَّمْتُ مُوسَى تَكْلِيمًا ، وَأَعْطَيْتُكَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَخَاتِمَةَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَلَمْ أُعْطِهَا قَبْلَكَ ، وَأَرْسَلْتُكَ إِلَى أَسْوَدِ النَّاسِ وَأَحْمَرِهِمْ وَإِنْسِهِمْ وَجِنِّهِمْ ، وَلَمْ أُرْسِلْ إِلَى جَمَاعَتِهِمْ نَبِيًّا قَبْلَكَ ، وَجَعَلْتُ الأَرْضَ لَكَ وَلأُمَّتِكَ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَأَطْعَمْتُ أُمَّتَكَ الْفَيْءَ ، وَلَمْ أُحِلَّهُ لأُمَّةٍ قَبْلِهَا ، وَنَصَرْتُكَ بِالرُّعْبِ حَتَّى أَنَّ عَدُوَّكَ لَيُرْعَبُ مِنْكَ ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ سَيِّدَ الْكِتَابِ كُلَّهُ مُهَيْمِنًا عَلَيْهِ قُرْآنًا عَرَبِيًّا مُبِينًا ، وَرَفَعْتُ لَكَ ذِكْرَكَ حَتَّى لا أُذْكَرَ حَتَّى ذُكِرْتَ مَعِي " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِيهِ عُمَارَةُ بْنُ جُوَيْنٍ أَبُو هَارُونَ ، فَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : كَانَ كَذَّابًا . وَقَالَ شُعْبَةُ : لأَنْ أُقَدَّمُ فَتُضْرَبُ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُحَدِّثَ عَنْهُ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : كَانَ يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى التَّعَجُّبِ . وَأَمَّا الرَّبِيعُ ابْنُ بَدْرٍ ، فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : لا يَشْتَغِلُ بِهِ فَإِنَّهُ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَأَمَّا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ ، فَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ لا يَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ ، وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، فَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .