حَدِيثُ آخَرُ أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : نا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : نا أَبُو غَيْلَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلا ، أَبْغَضَتْهُ الْيَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ ، وَأَحَبَّهُ النَّصَارَى ، حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ " ، أَلا وَإِنَّهُ يَهْلَكُ فِيَّ اثْنَانِ : مُحِبٌّ مُطْرٍ يُفْرِطُنِي بِمَا لَيْسَ فِي ، وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي ، أَلا وَإِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ وَلا يُوحَى إِلَيَّ ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ لَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ . وَأَمَّا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، فَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : كَانَ إِذَا أَرَادَ لَقْنًا تَلَقَّنَ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : كَانَ يُتَّهَمُ بِالْكَذِبِ . وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَقَدْ رَوَاهُ قَوْمٌ فَزَادُوا فِيهِ .