وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ بَطَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَافْلانِيُّ ، وَابْنُ مَخْلَدٍ ، قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : نا أَبُو مِسْهَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو لِمُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا " ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ مَدَارُهُمَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حَرْبٍ اللُّؤْلُؤِيُّ الْبَلْخِيُّ ، وَلَمْ يَكُنْ ثِقَةً ، كَانَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ يَذْكُرُهُ بِأَسْوَأِ الذِّكْرِ ، وَيَقُولُ : حُدِّثْتُ أَنَّهُ بِالْكُوفَةِ شَتَمَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَأَرَادَ أَخْذَهُ فَهَرَبَ ، وَذَاكَرَ سُلَيْمَانَ الشَّاذَكُونِيَّ فِي شَيْءٍ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ الشَّاذَكُونِيِّ فِيهِ شَيْءٌ فَرَوَى هُوَ فِيهِ بَابًا ، فَقَالَ الشَّاذَكُونِيُّ : لَيْسَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ . وَقَالَ أَبُو صَالِحِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ كَذَّابًا يَضَعُ لِلْكَلامِ إِسْنَادًا وَيَرْوِي أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الأَثْبَاتِ كَأَنَّهُ كَانَ الْمُعْتَمِدُ لَهَا لا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ إِلا لِلاعْتِبَارِ . وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ : رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ .