طَرِيقٌ رَابِعٌ : أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : أَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ بَطَّةَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّجَّادُ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَحْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، فَدَخَلَ مُعَاوِيَةُ ، وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ مِنْ جَمِيعِ طُرُقِهِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي الَّذِي قَبْلِهِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ لا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى فَمَجْهُولٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ضَعِيفٌ ، قَالَ ابْنُ حَبَّانَ : كَثِيرُ الْخَطَأِ فِي حَدِيثِهِ ، وَهُوَ لا يَعْلَمُ فَخَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : وَقَدْ رَوَى عَنْهُ وَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَذَلِكَ مُحَالٌ أَيْضًا .