أَنَا الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : نا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ الْبُخَارِيِّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمْ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا أَبُو مُعَاذٍ رَجَاءُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَلَمْ يَجِدْ قَلْبًا أَتْقَى مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَلِذَلِكَ اخْتَارَهُمْ فَجَعَلَهُمْ أَصْحَابًا ، فَمَا اسْتَحْسَنُوا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنٌ وَمَا اسْتَقْبَحُوا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ قَبِيحٌ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : تَفَرَّدَ بِهِ النَّخَعِيُّ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ . وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ أَيْضًا ، قُلْتُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ كَلامِ ابْنِ مَسْعُودٍ .