أَنْبَأَنَا بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، قَالَ : نا الْجَوْهَرِيُّ ، عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْوَرَّاقُ ، قَالَ : نا حَمْزَةُ بْنُ سَعْدَانَ ، قَالَ : نا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مَهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ " شَيْطَانًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، يُقَالُ لَهُ وَلَهَانُ ، مَعَهُ ثَمَانِيَةُ أَمْثَالِ وَلَدِ آدَمَ مِنَ الْجُنُودِ ، وَلَهُ خَلِيفَةٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبُ ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَقْبِلْ مِنَ الْعَبْدِ شَيْئًا أَخَذَهُ بِالْوُضُوءِ حَتَّى يُهْلِكَهُ ، فَمَنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَإِذَا قَدِمَ وُضُوءَهُ ، فَلْيَقُلْ : بِسْمِ اللَّهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ خَنْزَبَ وَأَشْبَاهِهِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ يَنْقَطِعُ عَنْهُ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ مَا يَكْفِي مِنَ الدُّهْنِ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى هَذَا الْوَصْفِ مَوْضُوعٌ وَالْمُتَّهَمُ بِوَضْعِهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْخَرْطَطِيُّ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى مَرْوَ ، قَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ فِيهِ . بَلْ قَدْ رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَالَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلاتِي وَقِرَاءَتِي ، فَقَالَ : ذَاكَ شَيْطَانٌ ، يُقَالُ لَهُ : خَنْزَبُ ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاثًا .