أَنْبَأَنَا بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ، عَنِ ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : نا الْعَبَّاسُ ، قَالَ : نا بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : نا رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّالُ ، قَالَ : نا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ " يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ " ، قَالَ ابْنُ حَبَّانَ : هَذَا خَبَرٌ إِسْنَادُهُ مَقْلُوبٌ وَمَتْنُهُ مُنْكَرٌ مَا رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ قَطُّ ، وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ يُصَرِّحُ بِضِدِّهِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَرِفْدَةُ يَتَفَرَّدُ بِالْمَنَاكِيرِ ، عَنِ الَمَشَاهِيرِ ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ .